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一席話突破談判僵局
1984 年 7 月間我國與突尼斯 SIAP 公司代表就建立化肥廠事宜進行接 觸，幾次會議都很順利，雙方敲定了這個利用秦皇島港優(yōu)越條件的項目。到10 月份，科成特也參加進來聯(lián)合辦化肥廠。在第一次三方談判中，科成特方面 PIC(石油化學工業(yè)公司)的董事長出席。此人精明干練，年過半百還沒 有發(fā)胖，勻稱的身體，考究的服飾，很象個英國紳士。他一出場，在聽過了 中突雙方已經(jīng)進行的一些籌備工作的介紹之后，就斷然表示：“你們前面所 做的一切工作都是沒有用的，要從頭開始!”
當時，不僅中方，就是突方朋友也傻了眼。要知道，僅是編制可行性研 究報告，中突雙方就動員了 10 多名專家，耗資 20 多萬美元，費時 3 個月才 做完，要是全盤否定，一切從頭來顯然是沒有道理的。然而，卻沒有人駁斥 這位董事長。為什么呢?他的威望太高了。他在科威特的位置僅次于石油大 臣，他還是國際化肥工業(yè)組織的-，以他為代表的公司在突尼斯許多企業(yè) 里擁有大批股票??“真是一語驚天，百鳥壓聲!”中方一位地方政府代表 心里想，他琢磨著如何打破這沉悶的氣氛。這位董事長的要求，中方代表也 是難以接受的。可是怎么樣改變這位擁有巨大權威的董事長的決心呢?人們都在思索。
憋著憋著，這位地方官員憋不住了，猛然間站起來說：“我代表地方政 府聲明：為了建立這個化肥廠我們安置了一處挨近港口、地理位置優(yōu)越的廠 地。也為了尊重我們的友誼，在許多合資企業(yè)表示要得到這塊土地的使用權 時，我們都拒絕了。如果按照董事長今天的提議，事情將要無限期的拖延下 去，那我們只好把這塊地方讓出去!對不起，我還要料理別的事情，我宣布 退出談判，下午，我等待你們的消息!”
他拎起皮包就走，中方一位化工廳長喊著他迫出來，叫他快回去。這位地方官員詭譎地笑著答日：“我不走，我到別的房間躲一會，我保證，下面的戲準好唱。”說完，他鉆進電梯回到房間里，抽煙、看報、喝濃茶。
半小時之后，一位處長跑來了，興高采烈地說：“真靈!你這一炮放出來，形勢急轉直下，那位董事長說了，快請市長先生回來，我們強烈要求迅 速征用秦皇島的廠地!”真是一席話突破僵局，接下去談判十分順利。在那次會談紀要里把董享長這句“強烈要求迅速征用秦皇島廠地”也寫了進去。談判成功了。
《演講與美學》
如果說教育是一門藝術，那么，演講就是藝術中的藝術，是花中之花。 花不能沒有顏色，鳥不能沒有翅膀，教育家的語言，不能沒有美感。 鳥無雙翼不飛，車無雙輪難行。
形象思維與邏輯思維，正是演講的雙翼、雙輪。火，是需要助燃的。演講者的責任就在于，用自己心中的火去燃起聽眾心中的火。演講家，必須多思、多想。一個思想上的懶漢，不可能成為演講家。世界上最難的事，在于有意識地說出別人無意識的話，也在于說出別人想說而不能用自己的語言表述的理。一切藝術創(chuàng)造的前提，都必須有想象力。
人有了想象力，才可以舉一反三、觸類旁通，立足今天，看到明天，推知后天。演講，是一種藝術，是一種綜合。任何藝術都需要創(chuàng)造，同時也需要借鑒，甚至采取“拿來主義”。演講家不是詩人，但他應有詩人的氣質，要成為時代的號角、報春的使者。演講中的笑料，是美化語言、活躍氣氛的一種手段。笑中，使人思考;笑后，使人感悟。表情是演講人真情的流露。面無表情的演講者會在自己與聽眾間建起一條無形的鴻溝。
一個演講家在平時生活中，要善于剔除心中之冰炭，增益胸中之溫暖。心中少冰炭，必須多溫暖，有了溫暖，自然春風蕩漾，溫暖宜人。演講是創(chuàng)作、是藝術，創(chuàng)作與藝術都需要有一種風格。一個演講家的演講風格是他人格與靈魂的外化。人格低劣的人，在演講中是不可能有高品位的。演講家，應該是永葆青春活力的人，是具有內(nèi)蘊之力的人，是能夠通過驚人的爆發(fā)力，把自己內(nèi)心積蓄的熱量散發(fā)出來的人。他在臺上的每一句話、每一個手勢，都顯示著他內(nèi)心那種堅不可摧的力量。演講詩應強調四易：易聽、易感、易記、易悟。也就是說，既有美的韻律，又有真的情感;既有動人的形象，又有深邃的哲理。演講詩，可以借景以抒懷，借人以言志，借事以喻理，借物以諷喻。 一句話說得恰逢其時，一句話講得恰如其事，其影響與效益則無法估量，這是對演講家智慧與膽識的考驗。
平庸的演講者，經(jīng)常是先說后想，講完之后再后悔。演講者談的是世界觀問題，他以問號作為開始，以驚嘆號作為結束。
他以生動的語言，提示客觀世界和內(nèi)心世界的矛盾斗爭，把自己探索的艱辛、思考的曲折、奮起的愿望非常形象感人地再現(xiàn)給聽眾。演講者如果沒有在語言上下一番工夫，就不會給聽眾以深刻的啟示。
不同的聲音給人以不同的感受。如果我們善于把各種聲音合理而巧妙地組合起來，就能使我們的演講大為增色。只有懂得聲音，并能自如地、合乎規(guī)律地運用聲音，才能在演講時營造富于情感的語言環(huán)境。演講家的激情，有如詩人的詩興，有如藝術家強烈的創(chuàng)作欲望。
當他對某一事物的認識和理解達到了成熟的時候，當他被所見所聞之事點燃內(nèi)心激動的火焰時，他“血脈涌漲，心動神馳”，“情思意緒，生機勃然”，他“寂然凝慮，思接千載;悄焉動容，視通-。吟詠之間，吐納珠玉之聲;眉睫之前，卷舒風云之色”。感情激動了，自然“思風發(fā)于胸臆，言泉流于唇齒”，這樣的演講，才能使“快者掀髯，憤者扼腕，悲者掩泣，羨者色飛”，才能使“怯者勇，淫者貞，薄者敦，頑鈍者汗下”。古人說：“情不深，則無以驚心而動魄。”演講者沒有真摯、強烈的激情，沒有鮮明的愛憎，沒有“骨鯁在喉。
1、一直想做個安靜的行者，在最深的紅塵里守著自己，守住最初的萌動和欣喜。
2、人生三大遺憾：不會選擇;不堅持選擇;不斷地選擇。
3、在過去的某一天，你遇到了一個人，他的出現(xiàn)教會了你什么叫做幸福，什么叫做安心，他的出現(xiàn)讓你體會到什么叫做無憂無慮。在過去的某一天，有一個人在你耳邊說我愛你，他會告訴你說，什么都不要想，一切都有我。
4、在人們的存折里，不管有多少個0，健康永遠是前面那個1，沒有那個1，后面有多少0都是沒有意義的。
5、只要我遇到生命中的那個公主，我將有永不停止的動力，我的生活天天積極向上，充滿陽光，我會為她改變，為她付出，充滿上進心，為她拼搏事業(yè)，從此人生煥然一新。
6、最寶貴的東西不是你擁有的物質，而是陪伴在你身邊的人。不能強迫別人來愛自己，只能努力讓自己成為值得愛的人，其余的事情則靠緣分。
7、最遠的旅行，是從自己的身體到自己的心，是從一個人的心到另一個人的心。
8、如果你想同時坐在兩把椅子上，你可能會從椅子中間掉下去，生活要求你只能選一把椅子坐上去。
9、如果我還是你今生唯一愛的那個人，我一定會好好珍惜我們的緣分。
10、如果想照耀萬人，請加點信心。如果想抱住情人，請吸取教訓。如果想快樂做人，請敲敲你心。如果可磊落做人，你會更吸引。
1、當時間和耐心都已經(jīng)變?yōu)樯莩蓿覀冎荒芸啃亲私獗舜恕?/p>
2、當你的眼淚忍不住要流出來的時候，睜大眼睛，千萬別眨眼，你會看到世界由清晰到模糊的全過程
3、打心底愛一個人，會愛到連自己都控制不了，哪還有功夫管愛到八分好還是十分好。打心底愛一個人，希望他一切都好。希望他不會難過，更怕他因自己傷心或是失望。甚至寧愿做錯事的人是他受傷的是自己。看見別人吵架、親密、想到的一定是他。他說一句我愛你，你卻可以拿著手機反復看一個晚上人生是一段旅程，在旅行中遇到的每一個人，每一件事與每一個美麗景色，都有可能成為一生中難忘的風景。一路走來，我們無法猜測將是迎接什么樣的風景，沒有預兆目的地在哪，可是前進的腳步卻始終不能停下，因為時間不允許我們在任何地方停留，只有在前進中不斷學會選擇，學會體會，學會欣賞。
4、曾經(jīng)我們都以為自己可以為愛情死，其實愛情死不了人，它只會在最疼的地方扎上一針，然后我們欲哭無淚，我們輾轉反側，我們久病成醫(yī)，我們百煉成鋼。你不是風兒，我也不是沙，再纏綿也到不了天涯，擦干了淚，明天早上，我們都要上班。
5、別惹我，否則我會讓你死得很有節(jié)奏感。
6、保持青春的秘訣，是有一顆不安分的心。
(1)速讀法
這里的“讀”指的是朗讀，是用嘴去讀，而不是用眼去看，顧名思義，“速讀”也就是快速的朗讀。這種訓練方法的目的，是在于鍛煉人口齒伶俐，語音準確，吐字清晰。
(2)背誦法
我們都背誦過課文。有詩歌、有散文、有小說。背誦的目的是各有不同的。有的是因為老師要求必須背誦，而不得不背，以完成老師交給的學習任務;也有的是為了記憶下某個名詩、名句，以此來豐富自己的文學素養(yǎng)。而我們提倡的背誦，主要的目的是在于鍛煉我們的口才。
(3)練聲法
練聲也就是練聲音，練嗓子。在生活中，我們都喜歡聽那些飽滿圓潤、悅耳動聽的聲音，而不愿聽干癟無力、沙啞干澀的聲音。所以鍛煉出一副好嗓子，練就一腔悅耳動聽的聲音，是我們必做的工作。
(4)復述法
復述法簡單地說，就是把別人的話重復地敘述一遍。這種方法在課堂上使用的較多。如老師讓同學們看一段幻燈片，然后請同學復述幻燈片的情節(jié)或人物的對話。這種訓練方法的目的，在于鍛煉人的記憶力、反應力和語言的連貫性。
(5)模仿法
我們每個人從小就會模仿，模仿大人做事，模仿大人說話。其實模仿的過程也是一個學習的過程。我們小時候學說話是向爸爸、媽媽及周圍的人學習，向周圍的人模仿。那么我們練口才也可以利用模仿法，向這方面有專長的人模仿。這樣天長日久，我們的口語表達能力就能得到提高。
(6)描述法
小的時候我們都學過看圖說話，描述法就類似于這種看圖說話，只是我們要看的不僅僅是書本上的圖，還有生活中的一些景、事、物、人，而且要求也比看圖說話高一些。簡單地說，描述法也就是把你看到的景、事、物、人用描述性的語言表達出來。描述法可以說是比以上的幾種訓練法更進了一步。這里沒有現(xiàn)成的演講辭、散文、詩歌等做你的練習材料，而要求你自己去組織語言進行描述。所以描述法訓練的主要目的就在于訓練同學們的語言組織能力和語言的條理性。
(7)角色扮演法
角色一詞，我們也是從戲劇、電影中借用來的。是指演員扮演的戲劇或電影中的人物。我們這里的角色，與戲劇、電影中講的角色，有著相同的意義。
角色扮演法，就是要我們學演員那樣去演戲，去扮演作品中出現(xiàn)的不同的人物，當然這個扮演主要是在語言上的扮演。
(8)講故事法
同學們或許都聽過故事，但是不是都講過故事呢?講故事看起來很容易，要真講起來就不那么容易了，常言說：“看花容易，繡花難”呀!聽別人講故事繪聲繪色，很吸引人，有些朋友聽起故事來甚至都可以忘了吃飯、睡覺，可是自己一講起來，仿佛就不是那么回事了，干干巴巴，毫無吸引力。因此，講故事也是一種才能，并不是人人都可以把故事講好的。學習講故事是練口才的一種好方法。
預講練習法
更重要的是多講多練，積累成功的經(jīng)驗。講一次不行，講十次，三十次，五十次，肯定會越來越能夠把握自己。
預講練習有兩種方式：
第一種，為了糾正語音，鍛煉遣詞造句能力，訓練形體語言，演講者可以自撰一個演講題，或模仿名家的演講，在僻靜處獨自演練。知名演講家，美國第十六任總統(tǒng)林肯，青年時代就經(jīng)常模仿律師、傳教士的演講，獨自一個人對著森林和玉米地反復練習。
第二種，為了參加正式的演講比賽或在規(guī)格較高的會議上發(fā)表演講，有必要進行試講。這種試講最好邀請一些親朋好友充當聽眾，一則可以模擬現(xiàn)場氣氛，二則可以聽取親朋好友的意見和建議。
我本人也經(jīng)常在早晚散步的時候練習演講，更多的時候在正式演講之前，我會在辦公室里對著一面大鏡子練習。這樣能夠更好地調整面部表情、手勢等肢體語言。
大量的預講練習可以幫助演講者建立充分的自信，而且還便于自己更好地去發(fā)揮，避免因準備不充分或不適應演講環(huán)境而引起的驚慌失措。中國有句古語叫熟能生巧，就是這個道理。
專注所說法
專注自己的說話，就是把注意力全部專注在你要演講的內(nèi)容上，而不是放在聽眾怎么評價我，對我形成什么樣的印象上。其實演講的最高境界就是忘了自己，面向聽眾，專注所說。
專注自己的說話，其實也是注意力轉移的一種方法。我們常常是面對聽眾會緊張，但自己說話不會緊張，所以將注意力全部放在講話本身上，而無暇顧及聽眾的反應，無暇關注聽眾，自然就會減輕緊張程度。
調節(jié)動作法
你在臺上緊張的時候，會發(fā)現(xiàn)你的渾身肌肉緊縮著，繃得緊緊的，這個時候你換個動作，換個姿勢，會直接減輕你的緊張程度。或者是握緊雙拳，握得不能再緊之后放松，這樣反復練習，多做幾下身體就會慢慢放松下來。
呼吸調節(jié)法
適度的深呼吸有助于緩解緊張、焦躁、煩悶的情緒。演講者在臨場發(fā)生怯場時，可以運用深呼吸法進行心理和生理調節(jié)：演講者全身呈放松狀態(tài)，目光轉移到遠方景物，做緩慢的腹式深呼吸，根據(jù)情況做五到十次，甚至更多次。很多運動員、歌星、主持人，他們在上場時也做深呼吸來調節(jié)自己的情緒。其實，這在心理學上叫注意力轉移法。原來把注意力放在擔心上，現(xiàn)在不過是把注意力轉移到深呼吸上，以此來讓自己放松平靜下來。
目光訓練法
初學演講者往往害怕與聽眾進行眼神的交流，于是出現(xiàn)了低頭、抬頭、側身等影響演講效果的不正確的姿勢。演講者正視演講對象，這不僅是出于演講者的禮貌，更重要的是演講者與聽眾全方位互動交流的需要。初學演講者不妨按以下方法來訓練：找人與自己對視，并且在此過程中不要講話。或者也可以像我在初學演講時一樣，我經(jīng)常在早上散步的時候，故意從那些參加晨練扭秧歌的大媽面前走過，我用眼神與她們對視交流，想象在對她們進行演講。每次在坐地鐵的時候，人群往上走我就看著他們的眼睛往下走，想象如果在對他們發(fā)表演講，我應該用一種什么樣的眼神與他們交流。在“中國公眾演說特訓營”的培訓班上我也都要求學員做目光對視訓練。平時在底下養(yǎng)成習慣了，上臺看聽眾也就非常自然了。
1、要有崇高的思想
有時候，當一個不會說話的人批評你的時候，你的心里一定很不舒服。心里想：你自己做得也不好，憑什么說我呢!你會覺得這人表里不一。中國有句老話，叫做“近朱者赤，近墨者黑”，品德、修養(yǎng)惡劣的人帶給別人的也只能是卑鄙的靈魂、低級的趣味，而且很難受到大多數(shù)人的歡迎。這就是一種人格力量。無論是演講、談話、論辯都是一種向聽眾作宣傳的雙重活動，你的思想、品德、感情、修養(yǎng)都會在有意與無意中影響著聽眾的思想、品德、感情、修養(yǎng)。而演講者、說服者只有具備了高尚的思想修養(yǎng)，他的話才具有說服力。身教勝于言教就是這個道理。你們聽過曲嘯的《心底無私天地寬》這個演講吧，這個演講所以能打動人、教育人、感染人，是與曲嘯本人的崇高品德分不開的，是與他熱愛黨、熱愛人民的熾烈感情分不開的，也是與他堅定的-主義信念分不開的。如果一個演講者、一個論辯員沒有高尚的思想修養(yǎng)做后盾，那么他的演講、論辯是不可能成功的，其結果只能是臺上他講，臺下講他。
所以，如何鍛煉口才，我們首先就要培養(yǎng)自己的思想美、心靈美、行為美，培養(yǎng)自己熱愛祖國、熱愛人民的高尚情操，學會使用正確的方法、立場去分析問題、解決問題，只有這樣，你才能用美好的語言去感染聽眾、說服聽眾、宣傳聽眾，你練就的口才也才能為人民服務，為祖國服務。
2、要有淵博的知識
要想給別人一杯水，自己要有一桶水。這是一個普通的常識。我們要說給別人聽，首先就得自己有。別小看了演講時的幾分鐘，論辯時的幾句話，就這幾分鐘、這幾句話，需要我們有豐厚的知識積累。
我們中有些人有這樣一個好習慣：準備一個小本子，把每天從報紙、-、課文中看到的觀點、方法，好的詞、句子都記錄下來，有時間就拿出來看看，天長日久，就形成了自己的思想，有了自己的見解，也有了自己的詞匯庫。說起話來也就頭頭是道，也不覺得沒詞兒可說了，甚至常常能妙語驚人，這就是積累的結果。
3、要有遠見卓識
遠見卓識是演講者、交談者、論辯者必須具備的一種素質。我們不論是演講，還是談話、論辯，面對的都是人，或是廣大的聽眾，或是單個的個人。但不論是人多，還是人少，誰都不愿意去浪費時間聽那些老掉了牙的、人人皆知的陳詞濫調。如果你總是人云亦云，從沒有自己的見解，自己的觀點，那么你永遠也不會成為一名受人尊敬、受人歡迎的演講者、談話者、論辯者。你永遠不可能征服你的聽眾。而要想自己的見識超群，見解獨到，就要站得高，看得高，-遠矚，言別人之未言，說別人之難說。但是，我們千萬記住決不要去追求華而不實的噱頭，決不要去嘩眾取寵。
1、在寫的過程中訓練了思維，使之嚴密化、清晰化。而這正是提高口語能力的重要因素;
2、在背的過程中，強化了規(guī)范的語言習慣，糾正了不規(guī)范的語言習慣，諸如：口頭禪、重復語、羅嗦話，以及不通順的語句等;
3、在講的過程中，使思維靈敏，更熟練地掌握大量詞匯、短語、句式、警句和其他各種豐富的語言材料。
三步循環(huán)訓練法的具體法是：
1、寫
寫這類講稿，注意三個環(huán)節(jié)：
(1)落筆前想清楚。不要提筆就寫，應該“意在筆先”。
(2)動筆時有宗旨。這個宗旨，就是時時不忘所寫的是講話稿。
(3)擱筆前細修改。寫完不等于寫好，修改這一環(huán)節(jié)決不能忘。要根據(jù)演講稿的要求細細推敲，做到增、刪、改、換，即內(nèi)容單薄的要增添，選例重復、言語羅嗦的要刪，文句不通、用詞不當?shù)囊模悸凡磺濉⒅鞔尾幻鞯亩温湟獡Q。
2、背
下功夫把講稿背出來。背誦講稿也要講究方法：
(1)理清層次背誦。背誦前先列出全文提綱，牢記它等于抓住了全文總綱。再以綱帶目，逐層背誦。
(2)分成片斷背誦。把全文分成三四大段，分段背出，化整為零，再合成整篇背誦，而是每次一刻鐘、二十分鐘，反復多次，中間可穿插些其他內(nèi)容。這樣費時不多，效果往往很好。
(3)利用零星時間背誦。做家務、散步、排隊購物、-等零碎時間，都可用來背誦。
3、講
充滿信心，甩掉講稿，娓娓而談。
1.大聲朗誦文章、積極回答老師提出的問題。朗誦文章必須要求發(fā)音準確，這樣便有利于培養(yǎng)一口流利、標準的語言。標準的語言是口才的關鍵，是人與人交流的前提。務必要培養(yǎng)好。與老師互動表達能力也會有所提高。同時也培養(yǎng)了膽量。
2.加入辯論社。辯論社可以鍛煉思維能力、相互溝通能力，增長聰明才智，培養(yǎng)語言表達能力，
3.學生會宣傳部。所謂的宣傳部就是負責與各部工作的聯(lián)系和交流，堅持不懈地進行宣傳工作，把學生會-的各項工作及時地傳遞給廣大師生。宣傳部可以讓我們交更多的朋友也可以參加各種課外活動，提高我們的社交能力。從而鍛煉自己的社會活動能力 、擴寬自己的人脈關系網(wǎng)，.口才也大幅度的得到鍛煉，提升。
4.多參加一些小組討論、實踐活動。在大學的生活中，小組討論活動(比如小組實踐活動)可以幫助我們學習一些課外知識，在實踐中我們的口才也會得到鍛煉、提高。
5.多多跟老師同學們溝通溝通。可以討論一些學習方面的事或者生活方面的事情都可以的。
加強大學生口才訓練的重要性
一、 良好的口才最好的與人溝通的工具
二、 良好的口才現(xiàn)代人才必備的基本的素質之一
三、 良好的口才是工作的敲門磚
四、 良好的口才可以使一個人走向成功
當今社會，生活節(jié)奏越來越快，人與人之間的交往越來越頻繁，就業(yè)壓力越來越大，所以，大學生加強與人的溝通，鍛煉自己的口才迫在眉睫，總而言之，只有有良好的口才，一個人才能適應當今的社會發(fā)展，在競爭激烈的社會中立足。下面我從四個方面闡述一下加強大學生口才訓練的重要性。
首先，良好的口才可以是大學生更好的與他人溝通。
溝通是多方面的，可以通過很多的途徑與方法，但是面對面的交流，語言上的溝通則是最有效的一種。因此，口才的巨大作用也就凸顯出來了。
人是社會的動物，我們每個人生活在社會上都會遇到不如意的事，需要和朋友傾訴，以求得他人的關心與幫助;在日常生活中和父母處理好關系，促進家庭的和睦;和親人處理好關系，以加強和他們的交往?這些就要求我們要學會與人溝通，在溝通中得到幫助，在交流中更好的發(fā)展，在這一方面，口才發(fā)揮著至關重要的作用。
其次，良好的口才現(xiàn)代人才必備的基本的素質之一
現(xiàn)在社會隨著社會生活的發(fā)展，社會-程度不斷提高，那種兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書的人終究會被社會所淘汰，-要求每個人都要學會與他人建立起良好的關系，能夠合作以求得更好的發(fā)展。我們需要朋友，需要同事，需要戰(zhàn)友，甚至需要對手。
五、 再次，良好的口才是工作的敲門磚
現(xiàn)在許多企業(yè)、事業(yè)、機關等部門向全社會公開招聘各類人才，很重視口才，把口試作為一項重要程序，把口語表達能力的好壞視為能否進行發(fā)明創(chuàng)造的一個重要前提。
一、制定計劃,系統(tǒng)學習
前面的幾點都是很重要的,而更重要的是,自己要有一個提高的計劃。規(guī)定好自己需要多長時間把自己的口才練好。然后,再結合系統(tǒng)進行系統(tǒng)的學習。從一點一滴做起,慢慢的來。自然而然的口才能力就越來越好了。
二、付出行動，持之以恒
除了以上的方法外，最重要的是要有一顆自信的心，和付出實際行動勇于練習的堅持，不論多美好的期待，不付出行動永遠都在徒勞的街角。所以自身對自身的約束、自律自覺的心態(tài)也很關鍵。
三、閱覽書籍，掌握知識
就想做米飯要先有米才能煮飯一樣，沒有知識，不懂各個領域的內(nèi)容，發(fā)展及變化情況，只會空有一張嘴，依然會時刻都無話可說。所以掌握多方面知識內(nèi)容是提高口才的大前提，心中有墨很重要。
四、多交朋友,廣結人脈。
不要僅僅局限在你的那么幾個同事或者死黨周圍,這樣只能導致你的圈子很小,也不利于口才能力的提高。要多交朋友,廣結人脈,交不同類型的朋友,和他們探討不同的話題,吸收他們說話時的語言和知識,對提高口才能力有很大的幫助。
五、善于傾聽,勤于學習
口才能力的提高光憑借自己的張嘴說是遠遠不夠的。要在適當?shù)臅r候傾聽別人的演講,學習比人的語言,只有勤于學習,才能真正的提高自己。無論是在電視中的演說還是日常生活中的活動,都要在其中找到自己學習的點,努力像他們靠攏。
六、嘴巴張開,永不停歇
口才能力的提高不是光憑腦子想就可以實現(xiàn)的,還是需要自己多說,尤其是要多加鍛煉。口才就是張嘴說的藝術,不張嘴說話,口才能力也永遠不能提高。凡事都有第一次,要勇于在公眾場合露面和演講,就算第一次再不成功,受到再多人的嘲笑,也要多說多練。
第一，下定決心學好自己的口才并為之付出努力，你堅定的決心也會讓你看起來比較自信。你在心里一定要跟自己說，我要學好口才，一定要學好口才，學好口才才能讓事情進行得更順利。
第二，充實自己，為口才做好鋪墊。多看書，上網(wǎng)查資料，先讓自己有知識了，才能跟別人聊得起來啊，如果別人一問你三不知，話題就無法進行下去了。你想想，有誰會不喜歡有文化的人?
第三，先傾聽，后訴說。你去看一些名人演講或者聽一些口才好的人說話，看一下他們是如何表達自己的，吸取他們的優(yōu)點，看到適合你的，就用在自己的身上。任何口才好的人會成功都是以模仿為主，然后再加上自己創(chuàng)新的東西，形成自己的一種風格的。
第四，主動跟陌生人交談,比方說打車的時候,做火車的時候,餐廳吃飯的時候,跟不認識的人很友好的聊天.這是鍛煉你口才和心理素質的最好方式.
第五，參加口才培訓班，全面系統(tǒng)的了解口才的重要性，及科學合理的提升口才，從一個不會表達的人蛻變成一個成功的演講者。
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