演講的時(shí)候怎樣避免哆嗦
分類(lèi): 消除緊張
口才詞典
編輯 : 口才大全
發(fā)布 : 03-26
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有一種非常不受歡迎的演講者，就是嗦的演講者。古語(yǔ)有云：“增一字而密，刪一字則疏。”由此可見(jiàn)古往今來(lái)，人們對(duì)言語(yǔ)簡(jiǎn)潔的需求是一致的。精彩的演講，切不可嗦不休，或是長(zhǎng)篇累贅得像在做學(xué)術(shù)報(bào)告，更何況即便是學(xué)術(shù)報(bào)告，也沒(méi)有人愿意吸取任何沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)的嗦。所以在演講過(guò)程中更應(yīng)該用最簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確的話(huà)語(yǔ)表達(dá)盡可能豐富的內(nèi)容。
有一次，馬克&mdot;吐溫去教堂做禮拜，正好遇到一位傳教士在演講募捐。
剛開(kāi)始，傳教士聲情并茂地講述了非洲人的苦難生活，希望熱心人能伸出溫暖的援助之手，幫助那些窮困潦倒的非洲難民。馬克&mdot;吐溫聽(tīng)后，十分感動(dòng)，決定等傳教士講完了捐助５０元的愛(ài)心款。
又過(guò)了１０分鐘，傳教士還沒(méi)有講完，馬克&mdot;吐溫生氣了，對(duì)自己說(shuō)：待會(huì)我一分錢(qián)也不出，看他怎么樣。
終于，又過(guò)去了半個(gè)小時(shí)，傳教士才結(jié)束了他的愛(ài)心演講。當(dāng)傳教士拿起缽子挨個(gè)向觀(guān)眾收取募款時(shí)，忍無(wú)可忍的馬克&mdot;吐溫不但一分錢(qián)都沒(méi)有掏，反而從缽子中取走了兩塊錢(qián)。
由此可見(jiàn)，嗦嗦的長(zhǎng)篇大論非但不會(huì)激發(fā)人，反而會(huì)讓人厭煩，使人昏昏欲睡。只有簡(jiǎn)潔明快、語(yǔ)言流暢的演講，才能使聽(tīng)眾在有限的時(shí)間里集中精神，才能使觀(guān)眾對(duì)你所講的話(huà)題產(chǎn)生興趣，進(jìn)而受到感染。
以下四大法寶能助你遠(yuǎn)離嗦：
?。保苯舆M(jìn)入主題
很多講話(huà)嗦的人都會(huì)在演講的前半部分做長(zhǎng)篇累贅的鋪墊或者解釋?zhuān)热?，明明只是講一件童年往事，卻要講述很多現(xiàn)在的情況，明明只是講一個(gè)物品的功能，卻要講述它的起源。
為了避免解釋或者鋪墊型的嗦，第一，可以采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法。例如，今天就給大家介紹一位我最尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，他有以下三點(diǎn)我最敬佩的優(yōu)點(diǎn)……第二，可以采用時(shí)間起步法。例如，今天跟大家分享一件對(duì)我影響特別大的事情，記得那是１０年前的一個(gè)冬天的晚上……第三，就是避免解釋用語(yǔ)，直接表達(dá)，說(shuō)一不二，不需要做無(wú)謂的解釋和補(bǔ)充。
?。玻杆倏偨Y(jié)歸納
很多講話(huà)嗦的人在演講快結(jié)束的時(shí)候特別多話(huà)，怎么都無(wú)法結(jié)束演講，這時(shí)，需要提醒自己快速總結(jié)歸納結(jié)束演講，如“以上就是我今天演講的主題”“最后一句話(huà)總結(jié)今天的演講”等。
３．遵守時(shí)間限制
任何一個(gè)娛樂(lè)行業(yè)的從業(yè)人員都會(huì)告訴你，時(shí)間安排是一場(chǎng)成功演出的基本要素，演講也是如此。如果演講太長(zhǎng)，聽(tīng)眾可能在你進(jìn)行總結(jié)之前就不再聽(tīng)你的演講了。即使仍然禮貌性地坐在座位上，他們也已經(jīng)關(guān)掉了自己的聽(tīng)覺(jué)傳感器，什么也聽(tīng)不進(jìn)去了。研究表明，觀(guān)眾注意力的高峰在演講的頭２０分鐘，然后就開(kāi)始逐漸下降。這是否意味著演講不應(yīng)該超過(guò)２０分鐘呢？不是。但是如果要占據(jù)觀(guān)眾的大量時(shí)間，你就必須更加努力地抓住觀(guān)眾的注意力。不管你的信息有多重要，沒(méi)有人聽(tīng)的話(huà)，也就沒(méi)有了講述的價(jià)值。
所以，不要超過(guò)預(yù)定好的時(shí)間，控制好每一分鐘時(shí)間的使用方式。盡量讓你的演講保持緊湊，如果要說(shuō)的話(huà)很多，講話(huà)的節(jié)奏就必須非?？臁２灰骄窟^(guò)多的細(xì)節(jié)而讓觀(guān)眾聽(tīng)不出主要思想，你的材料集中，他們的傾聽(tīng)效果會(huì)更好。你耗費(fèi)的時(shí)間越多，就越容易失去聽(tīng)眾的注意力。
?。矗拐Z(yǔ)的修行
對(duì)于講話(huà)嗦的人來(lái)說(shuō)，張嘴講話(huà)很容易，懂得閉嘴卻很難。水深則流緩，人貴則語(yǔ)遲，敏于事而慎于言，多講一些有意義的話(huà)，語(yǔ)言才會(huì)有分量，所以嗦的演講通常號(hào)召力都不足。
嗦的人進(jìn)行止語(yǔ)的練習(xí)，就是培養(yǎng)自己的定力，要從嘴巴開(kāi)始，訓(xùn)練自己有一張“禪定”的嘴。多關(guān)注自己的嘴巴，讓自己堅(jiān)持去說(shuō)準(zhǔn)確的語(yǔ)言，讓自己堅(jiān)持不說(shuō)多余的語(yǔ)言。要持之以恒堅(jiān)持，做一兩天簡(jiǎn)單，堅(jiān)持做就不容易。慢慢養(yǎng)成經(jīng)常反觀(guān)內(nèi)心的習(xí)慣，言語(yǔ)和行動(dòng)就都會(huì)充滿(mǎn)力量。
“止語(yǔ)”是禪修中的一項(xiàng)練習(xí)。規(guī)定在修行的幾天里，不和任何人說(shuō)話(huà)，包括自言自語(yǔ)。
嗦的人讓他靜默幾分鐘，比登天都難。他必須要說(shuō)話(huà)，哪怕是嘮叨和嘟囔也好。對(duì)他而言，“說(shuō)話(huà)”已經(jīng)成為一種“串習(xí)”，一連串習(xí)慣性的自動(dòng)化反應(yīng)。如果經(jīng)由“止語(yǔ)”的修習(xí)后，你會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)：原來(lái)大部分想說(shuō)的話(huà)，都是沒(méi)必要說(shuō)的。一個(gè)淡淡的微笑，一個(gè)簡(jiǎn)單的手勢(shì)，已經(jīng)可以完成絕大多數(shù)的溝通。
那些多余的話(huà)，好像空氣中的浮塵，常被我們忽略；當(dāng)我們練習(xí)止語(yǔ)的時(shí)候，就像陽(yáng)光穿透空氣，清晰地照見(jiàn)這些浮塵。
當(dāng)我們能覺(jué)知自己的話(huà)語(yǔ)，就會(huì)減少很多無(wú)意之語(yǔ)、無(wú)用之語(yǔ)、無(wú)聊之語(yǔ)，以及那些妄謾之語(yǔ)、是非之語(yǔ)。當(dāng)我們帶著覺(jué)知說(shuō)話(huà)時(shí)，內(nèi)心就會(huì)變得清凈安詳，并把這份美好的感覺(jué)傳遞給他人。
