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如何幽默反擊別人嘲諷

接過話頭，反唇相譏的幽默法是在受到語言攻擊的情況下，及時(shí)、巧妙地利用對(duì)方講話內(nèi)容中的漏洞、或套用對(duì)方的進(jìn)攻套路來靈活反擊，回?fù)魫阂獾奶翎叄饷撟陨淼木骄场Ｄ敲矗绾斡哪磽魟e人嘲諷？小編舉例分析：

丹麥知名的童話作家安徒生衣著不講究。

有一天，他戴著破帽在街上走。有個(gè)路人譏笑他:“你腦袋上邊的那個(gè)玩意是什么?能算是帽子嗎?”

安徒生回敬道:“你帽子下邊的那個(gè)玩意是什么?能算是腦袋嗎?”

安徒生面對(duì)路人的譏笑，適時(shí)地采用了反唇相譏的幽默戰(zhàn)術(shù)，讓路人趕緊閃躲。運(yùn)用反唇相譏的幽默，你可以借用對(duì)方的某些語句，借助比喻、夸張、反諷等修辭手法，來給予對(duì)方致命痛擊，以揭 露丑惡，戲弄無知。可以說，這是一種快速反應(yīng)的智慧，是一種幽默機(jī)智。它的表現(xiàn)是受攻擊時(shí)保持冷靜，冷靜中敏捷反擊，反擊時(shí)一劍封喉。

這種幽默戰(zhàn)術(shù)能體現(xiàn)人的機(jī)敏和語言的靈活性，是說話高手盡情點(diǎn)綴自己才華和風(fēng)采的舞臺(tái)。被后人傳頌千古，晏子使楚的故事，就十分典型地體現(xiàn)了晏子在突然遇辱的情況下迅速反擊、巧 言善辯的才能。

晏子為齊國出使楚國，是在楚強(qiáng)而齊弱的情況下成行的。

剛到楚國，楚王便命侍者讓矮小的晏子從大門旁供狗出入的小門進(jìn)城。

面對(duì)這種侮辱人格和國格的鬧劇，晏子自然十分犀利地反擊，他當(dāng)即聲明:“出使狗國的人，才從狗門入城。現(xiàn)在我出使楚國，不應(yīng)當(dāng)從此門進(jìn)入吧。”

此語一出，對(duì)方自然自討沒趣。因?yàn)槿绻僮岅套鱼@狗門，等于是自認(rèn)楚國為狗國，因而只好打開大門，讓晏子昂首而入。

由此可見，及時(shí)、機(jī)敏、有效地反擊，確實(shí)是舌戰(zhàn)中堅(jiān)硬的語言盾牌。

一位女作家的新作剛剛發(fā)表，受到各界好評(píng)，卻引起一位男作家的嫉妒。有一次文學(xué)界舉行聚會(huì)，許多人當(dāng)面向女作家表示祝賀，稱贊其作品的成功。女作家一一表示感謝。忽然那位男作家分開眾 人，擠到前面，大聲向女作家說道:“您這部書的確十分精彩，但不知您能否透露一下，這本書究竟是誰替您寫的?”

女作家正陶醉在眾人的贊揚(yáng)聲中，冷不防他竟會(huì)提出這樣的問題，就在她一愣的剎那，已有人在偷偷地發(fā)笑了。女作家馬上鎮(zhèn)靜下來，露出謙和的笑容，對(duì)男作家說道:“您能這樣公正恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)我 的作品，我感到十分榮幸，并向您表示由衷的感激!但不知您能否告訴我，這本書是誰替您讀的呢?”

男作家的問話，用意十分明顯，女作家的反問，則是針鋒相對(duì)，潛臺(tái)詞是說，你從來不認(rèn)真讀別人的作品，所作的評(píng)論無非信口雌黃。連書都不讀的人，有什么資格作評(píng)論!巧妙的反問，使男作家陷 入了十分狼狽的處境。

論辯中的接過話頭，反唇相譏法，多是為了批評(píng)、嘲笑、諷刺和挖苦對(duì)方。這種譏諷，一般是承接對(duì)方的講話內(nèi)容，借用其中的某些語句，反手一擊，點(diǎn)明對(duì)方的謬誤本質(zhì)。 想了解更多如何幽默反擊別人嘲諷

怎么說話才能幽默

在一次對(duì)哥倫比亞大學(xué)的中國文化課進(jìn)行講授的課堂上，林語堂一直對(duì)中國的文化給予了較高的欣賞與贊揚(yáng)。一位美國女學(xué)生卻一臉不服氣的樣子，她對(duì)林語堂質(zhì)問道:“林博士，既然你說你們中國 的文化非常優(yōu)秀，具有深厚的文明淵源，那么是不是就是說我們美國的東西都比不上你們中國啊?”

林語堂面不改色，很是輕松地回答說:“當(dāng)然有啊，你們美國的抽水馬桶就比中國的好嘛。”

林語堂一語落地，全場學(xué)生都不禁笑了起來。盡管那位美國女學(xué)生是想出個(gè)問題讓林語堂左右為難，不好下臺(tái)，殊不知，林語堂只用了一句小小的幽默就讓氣氛完全緩和，就把問題的答案巧寓其中 ，也讓有意刁難的女學(xué)生無力回辯了。

在辯場上，由于雙方均被鑲上了競爭的色彩，那么，辯場便也成了一個(gè)小社會(huì)，一個(gè)有圈套的社會(huì)。在辯論場合，沒有圈套就很難定出誰輸誰贏。只要是對(duì)手，雙方都會(huì)自然地想給對(duì)方設(shè)置圈套。 于是，只要是辯論，你也圈套，我也圈套，圈來圈去，就看誰先陷進(jìn)去，誰要是先陷進(jìn)去，誰就要有麻煩。設(shè)圈套的技巧主要為了蒙蔽對(duì)手，使對(duì)方在你所預(yù)期的某種圈子內(nèi)不明不白地往里陷。這一陷 就正中你下懷了。我們常見的辯論場合中的圈套戰(zhàn)術(shù)非兩難戰(zhàn)術(shù)莫屬。

兩難戰(zhàn)術(shù)是一種神奇的雄辯絕招。其主要特點(diǎn)是運(yùn)用二個(gè)條件命題和一個(gè)析取命題為前提進(jìn)行推演的論辯方法。因此雄辯者必須使用預(yù)先設(shè)定好的推演形式，注意所使用的條件命題必須是雄辯者本 身心中有數(shù)的，析取命題必須將某方面的情況列舉完全。有時(shí)候，辯手雙方彼此都想用兩難戰(zhàn)術(shù)來制服對(duì)手。在此情況下，先手者則獲主動(dòng)，但后手者也未必就無藥可治，只要你能有信心支撐，那么， 當(dāng)對(duì)手先用兩難戰(zhàn)術(shù)時(shí)，你未嘗不可通過構(gòu)成一個(gè)相反的兩難選擇，“以難攻難”，針鋒相對(duì)地駁斥對(duì)手。

怎么說話才能幽默？東莞小編舉例分析：

從前有一個(gè)皇帝心血來潮，向全國宣布說:“如果有人能說出一件十分荒唐的事，并讓我說出這是謊話，那我就把我的江山分給他一半。”

不久來了個(gè)農(nóng)民，挾著一個(gè)斗。

農(nóng)民說:“萬歲欠我一斗金豆?我是來討回金豆的。”

皇帝吃驚地問:“一斗金豆?我什么時(shí)候欠的?你分明是在撒謊。”

農(nóng)民不慌不忙地說:“既然你已經(jīng)說出這是謊話，那您就給我一半江山吧。”皇帝急忙改口:“不，不，這不是謊話。”農(nóng)民笑笑:“不是謊話，那就還一斗金豆吧。”

上例中的這個(gè)皇帝窮極無聊，自作聰明，結(jié)果反被一個(gè)普通農(nóng)民的聰明所算計(jì)。從對(duì)話中可以看到:農(nóng)民很是幽默，他善于運(yùn)用懸念進(jìn)行引誘，想出一個(gè)讓皇帝看起來簡單，而實(shí)際回答起來較難的二 難推理，使皇帝不知不覺地上了當(dāng)。

在論戰(zhàn)過程中，只列出兩種可能性的情況，使得對(duì)手自愿地從中選擇，然而不論對(duì)手選擇哪一種，得出的結(jié)果都對(duì)他不利，除此以外又別無選擇。這就必然使對(duì)手陷入進(jìn)退維谷、左右為難的境地， 完全落入“我”方的控制之中，這種論辯方法稱之為兩難戰(zhàn)術(shù)。

掌握好這些幽默說話技巧，你就能在針鋒相對(duì)的辯論白前巧舌如簧，雄辯如虹;你就能在難以測(cè)定的情場中揮灑自如，勝券在握;你就能在尷尬的境地中突圍而出，反客為主;你就能在日常交往中輕松 相處，成為受人歡迎的人。 了解更多怎么說話才能幽默

幽默語言技巧

在仿效幽默這種妙不可言的語言智慧面前，任你胸中有多少兵甲，都難以抵擋它的攻擊。邏輯學(xué)常識(shí)告訴我們，用他人的矛去攻擊他人的盾，才能讓別人不戰(zhàn)而敗。

這種仿效邏輯的思維法，很有效力，一是增加了幽默感，從而使他的論辯更具有了感染力。二是讓論辯取得了無懈可擊的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)，讓他人無法在舍棄自尊的前提下做出反擊自己的無奈。

幽默語言技巧舉例：在中國福建的民間傳說中，有一則關(guān)于巧媳婦的故事。

她講述一位知縣老爺為了霸占史老漢的財(cái)產(chǎn)，故意給他出了一道難題，要他在三天內(nèi)送來三頭懷孕的公牛，如果做不到，就要把史老漢的財(cái)產(chǎn)“全部充公”。

史老漢急得不知所措，唉聲嘆氣地回到了家，把事情告訴家人，他的兒媳婦聽后，安慰公公不要擔(dān)心，她自有辦法對(duì)付。

第三天，知縣坐轎來到史家，進(jìn)門就問:“史老漢在家嗎?”

巧媳婦回答說:“在是在，就是不便走出來。”

知縣不高興了，厲聲喝間:“我是知縣大老爺，他怎么敢不出來見我?”

巧媳婦不慌不忙地回答:“你小點(diǎn)聲，公公他正在房里生小孩呢!”

知縣聽了，哈哈大笑說:“胡說!我從來沒聽說過，男人也會(huì)生小孩!”

巧媳婦對(duì)知縣說:“怎么沒聽說，公牛不是也會(huì)懷胎嗎?”

一句話把知縣老爺說得目瞪口呆，啞口無言。這里，巧媳婦巧就巧在效仿知縣老爺?shù)倪壿嬎季S，巧妙地導(dǎo)演了:“公公生小孩”這“荒唐”的一幕。

知縣若要否認(rèn)，那么按照充分條件推理的否定式，他等于否定了自己奪財(cái)產(chǎn)的理由;如果他不否認(rèn)，那么史老漢就有理由不來見他，他的陰謀同樣不能得逞。這種自打耳光的結(jié)果，對(duì)知縣老爺來說， 是啞巴吃黃連，有苦說不出。

上述仿效思維的幽默語言技巧，其直接效果就是讓對(duì)手當(dāng)場認(rèn)輸，因?yàn)閾魯∷奈淦魇怯伤约禾峁┑摹＊q如你正和敵人作生死決斗，一不小心將自己的一柄利劍撒手丟落在地，反而讓敵人拾起來 利用一樣。

說到仿效幽默，忽而讓人想起有這樣一則外國幽默笑話:

歐倫斯庇格走進(jìn)一家飯店想吃飯，因?yàn)榈攘嗽S久肉還未烤熟，只好吃了一些面包后就躺在烤爐旁的長凳上打噸。當(dāng)烤肉端上桌時(shí)，店主請(qǐng)他就餐，他卻睡眼惺忪地說:“你在烤肉時(shí)我都聞飽了。”店 主便端著托盤要收他的肉錢，理由是他說已聞飽了肉味，所以也應(yīng)該付同吃肉一樣多的錢，于是歐倫斯庇格掏出一枚銀幣，扔到長凳上，對(duì)店主說:“你聽到了錢的聲音了嗎?”店主回答說:

“聽到了。”他馬上抓起銀幣，放回錢袋，對(duì)店主說:“你聽到了我的銀幣發(fā)出的響聲，正好夠付我聞你的肉味的錢。”店主啞口無言。

這段對(duì)話中，歐倫斯庇格一句夸張性的氣話被店主掠之以去，當(dāng)做一種合理的強(qiáng)盜的邏輯，有仿擬的意味。店主以為通過這樣的仿擬，該貪得便宜了。殊不知“道高一尺，魔高一丈”，歐倫斯庇格 既能導(dǎo)謬，又能制謬，其后一句對(duì)店主的回答，可謂以謬制謬，“謬頂絕倫”的仿效幽默之至高境界。

有一天，有個(gè)地主在家里喝酒。正喝得高興的時(shí)候，酒壺里沒酒了，他連忙喊來長工去給他打酒。

長工接過酒壺問:“酒錢呢?”地主很不高興地瞪了長工一眼:“有錢打酒算什么本事?長工拿著酒壺默默地走了。過了一會(huì)兒，長工端著酒壺回來了，地主暗自高興，接過酒壺。可一看，壺里是空的 。地主沖長工喊:“怎么沒有酒?”這時(shí)長工不慌不忙地回答道:“壺里有酒能倒出酒來算什么本事?”

長工為了反駁地主:“有錢能買酒不算本事”的觀點(diǎn)，先假設(shè)地主的觀點(diǎn)是正確的，然后由此推出一個(gè)新的“有酒能倒出酒來不算本事”的觀點(diǎn)，給地主以沉重的打擊。

以謬制謬的仿效幽默法在論辯中如果運(yùn)用得好，就能發(fā)揮一錘定音的功效。運(yùn)用時(shí)關(guān)鍵在于大腦反應(yīng)快，能迅速明確對(duì)方話中的原理，并由此推出一個(gè)符合這個(gè)原理的荒謬的事例。仿效邏輯的幽默 思維方法，可可助于推動(dòng)以謬制謬論辯戰(zhàn)術(shù)的開展，仿效邏輯，讓你在論辯中實(shí)現(xiàn)令他人百口莫能與之辯的強(qiáng)勢(shì)。 了解更多幽默語言技巧

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