閱讀 :1329

經常有朋友問我：“文老師，演講什么重要？內容？聲音？還是態勢語？”我認為，對于一個成功的演講來說，這些都重要！它們都是形成一個成功演講不可缺少的要件，就好比做紅燒肉，您說是肉重要？糖重要？鹽重要？還是水重要？&-ellip;&-ellip;不好說吧？缺了哪一樣，您這紅燒肉都做不成。

但是，同樣是做紅燒肉，同樣的東西，為什么有的人做出來就好吃，有的人做出來就不好吃呢？量的配比、下鍋的順序、火候的把握等都是有講究的，差一點兒味道就不一樣。

演講也是如此。應該說，在內容、聲音、態勢語等這些同樣重要的要件之上，還有一件更為重要的事情&mdas-;&mdas-;聽眾心理。如果讓我說演講什么重要？一點不用猶豫，把握聽眾心理重要！我給大家舉一個演講實例&mdas-;&mdas-;

【演講背景】

一位年僅二十二歲的花季少女突然離世，同事和朋友們異常難過，心情極度壓抑。在這濃得化不開的悲傷氛圍中，學者田青開始了自己的演講《死是另一個生的開始》。

【演講節選】

今天，我們聚在一起，追悼一個年輕、美麗的生命。誰都沒想到，小李會走。我們大家都很熟悉她，喜歡她，所以，她突然離開之后，大家都想不開，心情壓抑。今天請我來給大家講講生死之事。佛家說：“生死事大。”但我先講兩個小故事。

第一個故事是道家的莊子“鼓盆而歌”的故事。說莊子喪妻之后，坐在妻子的墳前敲著瓦盆唱歌，惠子看到就問他：“你妻子跟了你一輩子，為你生兒育女，她死了，你不哭也罷了，怎么還唱歌呢？”莊子說：“她剛死的時候，我怎么能不難過呢？但轉瞬一想，人本來就沒有生命，更沒有形體，甚至也沒有氣，就在這有無之間，產生了氣，由氣而生形，由形而生生命，如今又歸于無。這就像春夏秋冬四季一樣，周而復始，無始無終。現在她安睡在宇宙之中，我如果嗷嗷哭起來沒完，不是太不懂事了嗎？”

這就是道家的生死觀，叫作：“齊萬物，等生死。”視生死如一，都是自然之道。

再講一個佛家的故事。說有一位老婆婆死了女兒，想不開，就去找菩薩尋求解脫之道。她對菩薩說：“我這么大歲數了，還沒有死，她這么年輕，有前途，而且長的這么漂亮，為什么她死，不是我死呢？我接受不了。”菩薩說：“好吧，我告訴你有一種東西，你找到它，就可以不痛苦了。這種東西叫吉祥火。”老太太問：“哪兒有啊？”菩薩說：“這個村子就有。你挨家挨戶去問，哪家沒有死人，他們家的火就是吉祥火。”于是老太太就在這個村子里，挨家挨戶地轉了一天，回來對菩薩說：“我全村都走遍了，沒有一家沒有死過人。”菩薩說：“你現在找到了。”老太太當下悟到：死亡太正常了，沒有一個家庭沒有死過人。

一個道家的故事，一個佛家的故事，其實無非是讓我們知道，生與死是人世間平常不過的事情。小李之所以讓大家放不下，是因為她這么年輕，才二十二歲，又這么漂亮。

其實中國有一句古話：“自古英雄與美女，不在人間留白頭。”人生痛苦的是什么？美人遲暮，英雄年老。真正的英雄和美女，有時候會天妒人才。拿我們文學藝術界來說，曹植七步成詩，莫扎特十歲作曲，沒有一個才子能活過四十歲。英雄也是如此，衛青、霍去病二十幾歲就建功立業，卻沒有活過三十五歲的。美女也是，西施、貂嬋也都早歿。

為什么自古英雄與美女，不在人間留白頭？從這個角度看，大家認為才子佳人、英雄美女，比較好是留給人們一個美好的回憶。你不能想象西施、貂嬋，七八十歲了，滿臉的老人斑。英雄也是，英雄該死沒死，有時候很可怕。比如說法國的貝當，一戰的時候是法國的英雄，他要是當時死了，在法國史上，會是有名的英雄。但他一直活到二戰，當德國侵略法國時，他是法國的高領導，結果大家知道，貝當投降了，這個人英雄白頭，后被歷史拋棄了。

這篇演講相當長，我只為大家節選了這一小段，這一小段就足以說明問題了。

我們不難發現，這篇演講在內容的組織上采用的是逆向思維，演講者提出了一個別樣的論點“死是另一個生的開始”，對于沉浸在悲傷之中的人們，他沒有講深表同情、感同身受之類的話，而是勸導大家“自古英雄與美女，不在人間留白頭”， 帶領者大家對生與死進行另一番思考，發人深省。

按說，能夠反其道而行之，對生死有如此透徹的思考和感悟，而且演講過程中談古論今、旁征博引，這已經夠讓人佩服的了，但是，這些都不是這個演講成功的關鍵。

演講是什么？從專業的角度講，演講是抵達，是演講者的觀點穿越演講者和聽眾之間的心理距離，抵達聽眾內心，為聽眾所接受的過程。用通俗的話講，就是把話說到聽眾的心坎上。而要把話說到聽眾的心坎上，首先就必須要了解聽眾的心理。就比如田青老師的這個演講，在折服于他與眾不同的見解之時，我們更要佩服的是他太懂得聽眾心理了！

我們可以設想一下，當大家都在為小李的離世悲痛難耐的時候，田青老師如果上來就和大家說：你們不用難過，小李的死是好事，死是另一個生的開始！聽眾會是什么反映？如果是我，我肯定會拍案而起、拂袖而去。即使道理是這個道理，這么直突突地說出來，也會讓聽眾認為這個人沒心肝、沒感情、是個怪物。

我們看田青老師，他上來沒有給出任何結論性的東西，而是給大家講了兩個關于生死的故事。可別小看了這兩個故事，實際上，隨著故事的逐漸展開，聽眾已經被他“拉進”了自己的思想軌道，隨著故事的逐漸展開，聽眾已經開始信任他，愿意接納他的觀點，已經可以理智地開始思考生死的問題了，好，這個時候火候就正好了！

演講有邏輯順序，更有心理順序，而且心理順序是壓倒一切的。心理順序對了，聽眾對你的信任建立起來了，你的觀點和主張自然就水到渠成了。所以，演講把握聽眾心理重要。【學校地址】：-市海淀區中關村北大街151號【-】：400-018-3660 Q 1915142291 胡老師【學校網站】：-ttp://.qinxue365/member/zzjl

以情動人

人是有感情的動物，對感情尤為-，而語言所負載的信息，除了理性信息之外，就是情感信息。這種情感信息的內涵十分豐富，它的功能不僅是要訴諸人的理智，而且是要打動人的情感。“感人心者，莫先乎情”，這就要求我們在說話中，一定要充滿看講說者自己的真情實感。所謂情感，就是人接觸客觀外界事物所產生的肯定或否定的心理反應，諸如喜歡、憤怒、悲傷、恐懼、愛慕、厭惡等。

人在日常交往中，深厚穩定且有原則性的情感，往往會產生巨大的鼓舞力量。因此，“情”是口語表達的一個重要因素。

在人際交往中，話語所飽含的情，就會在傳遞信息、思想的同時產生言語魅力和感染作用，從而取得圓滿的交際效果。俗話說，“情自肺腑生，方能入肺腑”，“通情才能達理”。列寧也認為:‘，沒有人的情感，就從來沒有，也不可能有人對真理的追求&-ellip;&-ellip;只有被感情支配的人才能使人相信他的情感是真實的，因為人們都具有同樣的天然傾向，唯有真實的生氣或憂愁，才能激起人們的憤怒和憂郁。”這就是說，說話人的話語一定要受到發自內心的充沛情感的支配，才可能產生感染力、影響力和號召力。世界知名的演講家之一，美國-馬丁&mdot;路德&mdot;金在林肯紀念堂前發表了《美國給-一張不兌現的期票》的演說，其高潮部分是這樣的:

“回到密西西比去吧!回到阿拉巴馬去吧!回到南卡羅來納去吧!回到佐治亞去吧!回到路易斯安納去吧!既然知道這種境況能夠而且一定改變，那就回到我們南方城市中的陋巷和貧民窟去吧!我門絕不可以陷入絕望的深淵中。

今天，我對大家說，我的朋友們，即使我下門面臨看今天和明天的各種又艱難困苦，我仍然有個夢想，這是深深扎根于美國人夢想中的夢想。我夢想看，有那么一天，我們這個-將會奮起反抗，并且一直堅持實現它的信條的真諦&mdas-;’我們認為所有的人生來平等是不言自明的真理’。

我夢想著，有那么一天，甚至現在仍為不平等的灼熱和壓迫的高溫所炙烤看的密西西比，也能變為自由與和平的綠洲。

我夢想看，有那么一天，我四個孩子，能夠生活在不以他們的膚色，而是以他們的品行來判斷他們的價值的國度里。

我夢想著，有那么一天，就在邪惡的種族-仍然對-活動橫加干涉的阿拉巴馬州，就在其統治者抱不取消種族歧視政策的阿拉巴馬州，-兒童將能夠與-兒童如兄弟姐妹一般攜起手來。

我夢想看，有那么一天，溝壑填滿，山嶺削平，崎嶇地帶鏟為平川，坎坷地段夷為平地，上帝的靈光大放光彩，蕓蕓眾生共睹光華!

這就是我們的希望!這是我們返回南方時所懷的信念!懷著這個信念，我們能夠把絕望的群山鑿成希望的磐石。懷著這個信念，我們能夠將我國種族不和的喧囂變為一曲友愛的樂章。懷看這個信念，我們能夠一同工作，一同祈禱，一同奮斗，一同入獄，一同為爭取自由而斗爭。堅信吧，總有一天我們會自由&-ellip;&-ellip;在這段演講中，馬丁&mdot;路德&mdot;金用四段“我夢想著”“領起的排比式表述，深情地、正面地、具體地表現了對自由的渴望，語勢磅礴，一瀉干里。他熱切ft期望種族歧視嚴重的密西西比變成“自由與和平的綠洲”，希望自己的孩子在有高尚品德和卓越才能的情況下不因膚色不同而得不到公對待，希望-兒童與-兒童能像兄弟姐妹一樣攜起手來，和睦相處，由此甚至希望一切都變得公正平直，坦途通天。作為民權運動的，他的這些話完全發自肺腑，道出了干百萬-的心聲，使得在場的聽眾有的吶喊，有的喝彩，有的悄然流淚，有的失聲痛哭。話語之“情”，出于肺腑，方能入肺腑，達到以情動人的效果。以上是佛山口才學校小編為您整理的關于演講中情動人重要性全部內容。

演講的作用可分為對內和對外兩方面。對內是對演講者自身，對外，是指對聽者乃至整個社會。

演講對演講者的作用 1.促進自己迅速成才

演講家都不是天生的，而是后天實踐造就的，是經過艱苦的多方面的努力才成功的。演講家必須具備站在時代前沿的精深的思想、淵博的學識、豐富的閱歷，具備敏銳的觀察力、敏捷的思維力、準確的判斷力、敏捷的思維力、迅速的應變力和較強的記憶力，這更需要刻苦的磨煉。

可以說，演講對促進人的成才有極大的作用。

優秀的教師，同時也是演講家。教師通過演講，讓自己變得更優秀。

2.激勵觀眾和自己多做貢獻

一個人思想精深，學識淵博，但卻茶壺煮餃子“道”不出來，未免遺憾。自己在公眾面前說出的話，自己就要做到。演講，激勵的是別人，更是自己。

3.融洽人際關系

演講家經過長期訓練和實踐的本領，不僅在演講臺上可以表現他們的文雅舉止和出眾口才，而且在日常交際生活中，他們的豐富的學識、敏捷的應對、良好的修養都很容易沖破種種人際關系的障礙，比一般人更能迅速、有效地與人際交往和溝通。

一個教師面對全校師生發表演講，之后就可能有不認識的學生主動過來傾吐心事。相對于一對一的溝通，一次演講，能讓更多的人認識你，打開更多人的心扉。

演講對社會的作用

1.祛邪扶正，形成正確的輿論，促進社會文明發展人類社會的文明史，就是-與假惡丑的斗爭史，而演講歷來是這種斗爭的主要工具之一。教師的演講客體是青少年，是社會未來的主體，他們從教師身上吸取力量，陶冶情操，形成世界觀、人生觀、價值觀，必然會影響未來社會的發展。古今中外正義的演講家，都是拿著演講這個武器，宣傳真理，喚醒民眾，推動社會進步的。

2.培養高尚美好的情感，促進人類的文明建設

演講家在演講時，總是用正確的道德情感來感染和影響聽眾，從而培養聽眾的情感，諸如愛國主義情感、國際主義情感、集體主義情感、革命英雄主義情感等。學校不僅僅是學習知識的地方，情商比智商重要，方向比努力重要。

3.喚起聽眾的行動和實踐

一次成功的演講，除了啟迪人心、傳播真理、培養情感外，終目的是喚起聽眾的行動和實踐，使之投身于改造主、客觀世界的社會活動中。不能引發出聽眾正確行動的演講不是好演講。引發作用使演講產生強烈的現實意義和歷史價值。 以上是成都口才學校小編為您整理的關于演講對演講者和社會有什么作用的全部內容。

下一篇:演講時控場的具體要求 聽眾接受演講信息的心理特征 下一篇 【方向鍵 ( → )下一篇】

上一篇:演講開場白的方式 演講講故事開場白 上一篇 【方向鍵 ( ← )上一篇】