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　　俗話說魚和熊掌不可兼得，那么文才和哪個更重要呢?今天小編給大家分享一些文才比口才更重要的總結陳詞，希望對大家有所幫助。

　　辯論文才比口才更重要四辯總結陳詞

　　謝謝主席，大家好!

　　縱觀整場，對方辯友犯了以下幾個錯誤：

　　一、偷換概念。對方辯友將我們的文才簡單地定義為寫作詩文的才能。

　　我方一辯早已指出，文才是文學上的才能，主要表現為文學素養。它包括駕馭文字的能力，文學知識的積累，以及價值的提升。(文才是口才的內涵，口才是文才的表現形式之一。)我們說唐宋八大家文才斐然，因為他們詩文寫得好，更因為他們的博學多才和對中華文化的巨大影響。對方辯友對文才的定義既違背理論又違背事實啊。

　　二、本末倒置。對方辯友認為較之文才，口才以其直接及時等優勢更能促進社會交往。

　　誠然口才優點多多，但別忘了，現代社會需要的口才是言之有物的口才，而這種物的積累，正是培養文才的過程啊。無數優秀的演講家、雄辯家之所以擁有非凡的口才，是因為他們博覽群書，有著深厚的文學素養。所以說，再好的口才，若沒有文才做內涵，那所謂的口才也不過是耍耍嘴皮子，對社會無益。對方辯友這種只看現象不看本質的態度，未免有些膚淺了。

　　三、對方辯友認為，文才需要通過口才才能表達出來，所以口才比文才更重要。

　　對方辯友是不是在告訴我們，如果今天我是一個啞巴，縱然你滿腹錦綸，終究也是一無所成呢?那么讓我們看看海倫凱勒吧。耳聾眼盲、不會說話的她寫就《假如給我三天光明》，激勵著一代又一代人。再看看陳景潤吧，天生訥于言的天才家以論文形式精辟演繹哥德巴赫猜想。事實勝于雄辯，口才只是表達文才的方式之一。沒有口才，文才依舊精彩。

　　四、對方辯友認為在傳承過程中文才與口才同等重要。

　　我方無法認同。用口才傳承歷史，文化精髓會在無形間流失，好比流通中的貨幣。而文才卻可以完整地記錄歷史，并且加以不斷的創新與突破。千百年來，人們在書籍中文化，取其精華，去其糟粕，又以書籍的方式繼續傳揚。

　　如果說口才是流星，那么文才就是恒星。耀眼的一瞬固然奪人眼球，但終將湮滅，惟有長久的光亮才能指引人類前進的方向。

　　蘇秦失意而歸，發憤讀書，終成一代名辯之士;

　　蘇格拉底一生雄辯，智者之名傳頌至今，只因涉獵廣博，文才超然;

　　今天更有奧巴馬，開啟美國奇跡的總統演講，來源于幾十年的文才積淀!

　　復旦大學前任校長謝希德說：“辯論賽的勝利是讀書的勝利。”

　　讓我們的語言散發智慧的光芒，讓我們的口才閃爍文才的魅力!

　　綜上所述，我方堅持認為：文才比口才更重要!

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