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辯論口才

辯論技巧分享:論辯中的緩兵之計(jì)

分類: 辯論口才 口才詞典 編輯 : 口才大全 發(fā)布 : 03-26

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辯論,是把對人進(jìn)行考查后所作的鑒定加以認(rèn)真分析。彼此用一定的理由來說明自己對事物或問題的見解,揭露對方的矛盾,以便最后得到正確的認(rèn)識(shí)或共同的意見。

  辯論技巧的三大要素:

  1.辯論中存在著持不同意見的雙方或多方。有不同意見的雙方或多方存在才能實(shí)現(xiàn)思想交鋒。一個(gè)人不可能自己同自己辯論,一個(gè)人頭腦中幾種方案或做法的權(quán)衡和比較,那是思考或思辨而不是辯論。

  2.辯論必須針對同類事物或同一問題,即存在著同一論題。如果各方談?wù)摰恼擃}不同,就不能實(shí)現(xiàn)有意義的辯論。例如,一個(gè)人說“法律是有階級性的”,一個(gè)人說“市場經(jīng)濟(jì)就是法制經(jīng)濟(jì)”,由于兩人所認(rèn)識(shí)的對象不同,因此兩個(gè)觀點(diǎn)不能構(gòu)成辯論。只有當(dāng)一個(gè)人說“法律是有階級性的”,另一個(gè)人說“法律是沒有階級性的”這樣兩個(gè)判斷才構(gòu)成辯論。因?yàn)檫@兩個(gè)判斷所認(rèn)識(shí)的對象相同,又是相互對立的思想,而這兩個(gè)判斷至多只能有一個(gè)為真,不可能都真。這樣就有了誰是誰非的問題,就必然要引起辯論。

  3.辯論的諸方有或多或少的共同認(rèn)識(shí)或共同承認(rèn)的前提,如思維的同一律、不矛盾律、排中律和充足理由律以及正確推理的方法等,以及如社會(huì)公理、科學(xué)規(guī)律等是非真?zhèn)螛?biāo)準(zhǔn)和價(jià)值取向。沒有這些共同承認(rèn)的東西,辯論只會(huì)是一場混戰(zhàn),不可能得出結(jié)論。總之,辯論諸方有共同的話題,而又有不同意見。從哲學(xué)觀點(diǎn)看,辯論的諸方是一種對立統(tǒng)一的關(guān)系。

  在日常生活中,我們可以見到如下情況:當(dāng)消防隊(duì)接到求救電話時(shí),常會(huì)用慢條斯理的口氣來回答,這種和緩的語氣,是為了穩(wěn)定說話者的情緒,以便對方能正確地說明情況。又如,兩口子爭吵,一方氣急敗壞,一方不焦不躁,結(jié)果后者反而占了上風(fēng)。再如,政治思想工作者常常采用“冷處理”的方法,緩慢地處理棘手的問題。這些情況都表明,在某些特定的場合,“慢”也是處理問題、解決矛盾的好辦法。論辯也是如此,在某些特定的論辯局勢下,快攻速戰(zhàn)是不利的,緩進(jìn)慢動(dòng)反而能制勝。

  例如,1940年,丘吉爾在張伯倫內(nèi)閣中擔(dān)任海軍大臣,由于他力主對德國宣戰(zhàn)而受到人們的尊重。當(dāng)時(shí),輿論歡迎丘吉爾取代張伯倫出任英國首相,丘吉爾也認(rèn)為自己是最恰當(dāng)?shù)娜诉x。但丘吉爾并沒有急于求成而是采取了“以慢制勝”的策略。他多次公開表示在戰(zhàn)爭爆發(fā)的非常時(shí)期,他將準(zhǔn)備在任何人領(lǐng)導(dǎo)下為自己的祖國服務(wù)。

  當(dāng)時(shí),張伯倫和保守黨其他領(lǐng)袖決定推舉擁護(hù)綏靖政府的哈利法克斯勛爵作為首相候選人。然而主戰(zhàn)的英國民眾公認(rèn)在政壇上只有丘吉爾才具備領(lǐng)導(dǎo)這場戰(zhàn)爭的才能。在討論首相人選的會(huì)議上,張伯倫問:“丘吉爾先生是否同意參加哈利法克斯領(lǐng)導(dǎo)的政府?”能言善辯的丘吉爾卻一言不發(fā),足足沉默了兩分鐘之久。哈利法克斯和其他人明白,沉默意味著反對。一旦丘吉爾拒絕入閣,新政府就會(huì)被憤怒的民眾推翻。哈利法克斯只好首先打破沉默,說自己不宜組織政府。丘吉爾的等待終于換來了英國國王授權(quán)他組織新政府。

  從上面的例子中,我們可以概括出在論辯中要正確使用“以慢制勝”法,至少要注意以下三點(diǎn):

  其一,以慢待機(jī)后發(fā)制人

  俗話說:“欲速則不達(dá)。”在時(shí)機(jī)不成熟時(shí)倉促行事,往往達(dá)不到目的。論辯也是如此,“慢”在一定條件下也是必須的。“以慢制勝”法實(shí)際上是論辯中的緩兵之計(jì),緩兵之計(jì)是延緩對方進(jìn)兵的謀略。當(dāng)論辯局勢不宜速戰(zhàn)速?zèng)Q,或時(shí)機(jī)尚不成熟時(shí),應(yīng)避免針尖對麥芒式的直接交鋒,而應(yīng)拖延時(shí)間等待戰(zhàn)機(jī)的到來。一旦時(shí)機(jī)成熟,就可后發(fā)制人,戰(zhàn)勝論敵。如在例子中,丘吉爾在時(shí)機(jī)不成熟時(shí),不急于成功,以慢待機(jī)。在討論首相人選的關(guān)鍵時(shí)刻,以沉默表示反對,最終贏得了勝利。

  其二,以慢施謀以弱克強(qiáng)

  “以慢制勝”法適用于以劣勢對優(yōu)勢、以弱小對強(qiáng)大的論辯局勢。它是弱小的一方為了戰(zhàn)勝貌似強(qiáng)大的一方而采取的一種謀略手段。“慢”中有計(jì)謀,緩動(dòng)要巧妙。這里的“慢”并非反應(yīng)遲鈍,不擅言辭的同義語,而是大智若愚、大辯若訥的雄辯家定計(jì)施謀的法寶之一。如在例子中,丘吉爾面對張伯倫的追問,裝聾作啞,拖延時(shí)間,實(shí)際上是假癡不癲的緩兵之計(jì)。在這一種韌性的相持中,張伯倫一方終于沉不住氣了,丘吉爾以慢施謀終于取得了勝利。

  其三,以慢制怒以冷對熱

  “慢”在論辯中還是一種很好的“制怒”之術(shù)。論辯中唇槍舌劍,自控力較差的人很容易激動(dòng)。在這種情況下,要說服過分激動(dòng)的人,宜用慢動(dòng)作、慢語調(diào)來應(yīng)付。以慢制怒,以冷對熱,才能使其“降溫減壓”。只有對方心平氣和了,你講的道理他才能順利接受。

  總之,論辯中的“快”與“慢”也是一種對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。兵貴神速,“快”當(dāng)然好。可是,有時(shí)“慢”也有“慢”的妙處。“慢”可待機(jī),“慢”可施謀,“慢”可制怒。“慢”是一種韌性的戰(zhàn)術(shù),“慢”是一場持久戰(zhàn),“慢”是舌戰(zhàn)中的緩兵之計(jì)。緩動(dòng)慢進(jìn)花的時(shí)間雖長,繞的彎子雖大,然而在許多時(shí)候,它卻往往是取得勝利的捷徑。

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